Stigme su manifestacije na živoj osobi pet Svetih rana koje je zadobio Isus Krist tijekom raspeća. Slučaj stigme može uključivati od jedne do svih pet rana ili drugih ozljeda povezanih s raspećem, a mogu se manifestirati kao fizičke rane, tragovi ili jednostavno bol. Riječ stigmata na latinskom je za “oznake” i preuzeta je iz Poslanice svetog Pavla Galaćanima.
Stigme se često povezuju s Katoličkom crkvom, gdje su se povijesno smatrale znakovima sveca. Mnogi prijavljeni slučajevi stigme pogađali su katolike, obično žene. Slučajevi stigmata su ponekad izolirani incident, a ponekad se ponavljaju tijekom života stigmatika. Prvi i najpoznatiji slučaj stigmata pogodio je sv. Franju Asiškog 1224. godine, a mnogi slučajevi pojavili su se u srednjem vijeku iu današnjem vremenu, uključujući i niz svetaca. Zanimljivo je da su mnogi slučajevi stigmata nedavno prijavljeni među nekatolici, pa čak i među nereligioznima.
Pet svetih rana Isusa Krista su rane od noktiju na rukama i nogama i probušena strana. Stigme također mogu uključivati rane koje podsjećaju na one s trnove krune ili na premlaćivanje koje je Isus podnio. Osim što se spontano pojavljuju, stigme mogu imati i druge mistične kvalitete, poput nezgrušavanja ili slatkog, cvjetnog mirisa. Slučajevi stigmata nisu dosljedni: poznato je da se rane od noktiju pojavljuju na rukama ili zapešćima, a desna ili lijeva strana stigmatika može pokazati probodnu ranu.
Iako je fenomen stigme dobro dokumentiran, postoji rasprava o tome što ga uzrokuje. Barem su neki slučajevi zasigurno samopovređeni, a nekolicina stigmatičara je priznala da glumi svoje stanje. Stigme koje nisu lažne mogu biti uzrokovane psihosomatskim stanjem, u kojem se pogođena osoba poistovjećuje s Kristom i raspećem tako duboko da razvija rane simpatije. Da ovu posljednju ideju stave na manje religiozan način, stigmatičari mogu zamisliti da svoje rane postoje kroz želju ili nesvjesno kroz moć sugestije.