Oziris je egipatski bog smrti, uskrsnuća i plodnosti. Često je prikazan u formalnoj odjeći faraona, kako drži lopticu i mlatilo, nosi krunu Gornjeg Egipta i nosi ceremonijalnu bradu. U većini umjetničkih djela također je zamotan poput mumije, a koža mu je zelena, što simbolizira plodnost.
Arheološka iskopavanja pokazuju da je Oziris jedan od najstarijih zabilježenih bogova u egipatskoj povijesti, sin boga zemlje i božice neba. Štovanje njega bilo je usredotočeno na hram u Abydosu, iako je Oziris bio naširoko štovan u cijelom Egiptu, pa čak i šire; njegovi su kultovi, na primjer, u jednom trenutku bili prilično moderni u Rimu.
Prema legendi, Oziris je bio oženjen svojom sestrom Izidom, a u kovčegu ga je utopio brat Set. U raznim legendama, Izida je pronašla deblo kako pluta Nilom, ili je pronašla tijelo odneseno na obalu, te ga je vratila u život kako bi otac njihovog sina Horusa. Međutim, Seta je to razbjesnilo, pa je razderao Ozirisa na komade, razbacavši fragmente po Egiptu.
Izida je mukotrpno ponovno sastavila svog muža, uz pomoć drugih, i vratila ga u život, ali prema pravilima egipatskih bogova, Ozirisu nije bilo dopušteno više boraviti u zemlji živih, budući da se smatrao mrtvim. Kao rezultat toga, poslan je u podzemni svijet, da bdije nad mrtvima i sudi im kada uđu. Kao rezultat toga, mrtvi su se povezivali s Ozirisom, a Egipćani su vjerovali da će pravednici živjeti u njegovom kraljevstvu nakon smrti.
Mnogi prikazi Ozirisa prikazuju ga u podzemnom svijetu s Anubisom, bogom povezanim s zagrobnim životom, i vagom pravde na kojoj bi se vagale duše mrtvih. Ozirisovi kultovi su naširoko koristili slike smrti, ponovnog rođenja i presude, koristeći boga da nadahnu sljedbenike idejama o besmrtnosti za pravednike.
Budući da je Oziris dvaput umro i uskrsnuo, on je također povezan sa životom i ponovnim rođenjem. Egipatsko društvo bilo je vrlo fokusirano na cikličke obrasce plodnosti i života, zahvaljujući godišnjim poplavama Nila, pa je možda prirodno da je ovaj bog za Egipćane mogao predstavljati i život i smrt u isto vrijeme. Priča o Izidi i Ozirisu igrala se svake godine u mnogim hramovima, zajedno s prinosima, pjevanjem i pripovijedanjem, a možda je utjecala na slične priče u drugim dijelovima antičkog svijeta, kao što je priča o Perzefoni.