Id je izraz koji je razvio Sigmund Freud za opisivanje dijela mozga. Također je koristio izraze ego i superego kako bi opisao dva druga dijela mozga, koji zajedno s idom pokreću osobnost. To su sve naše nekomplicirane potrebe za užitkom, hranom i preživljavanjem. Za Freuda je predstavljalo instinktivno ponašanje svake osobe.
Prema Freudu, id nije stalo do toga jesu li njegove potrebe racionalne ili štetne. To je uobičajena podstruja koja nas ponekad tjera da se ponašamo sebično ili destruktivno kada ne koristimo svoj ego i superego da ga kontroliramo. Nije uvijek da je id loš ili dobar, ili da ima bilo kakvu moralnu vrijednost. To je amoralno, a ne nemoralno, jer ne sadrži moralne kontrole. Umjesto toga, superego ima ovaj posao i postupno postavlja moralnost na id kako bi se ego ponašao.
Mala djeca, osobito bebe, vođena su id-om. Imajući vrlo malo moralnog koncepta i minijaturni koncept društvenih pravila ili potreba drugih, oni će gotovo cijelo vrijeme tražiti ono što žele. To se može vidjeti u njihovoj potrebi da se nahrane, drže, dovoljno spavaju i imaju čiste pelene.
Kako beba počinje rasti, ona ili ona stječe osjećaj sebe, ega i osjećaja za pravila koja nameće društvo njegovog ili njezinog doma, a kasnije i društvo njegovog svijeta, nazvano superego. Ali djeci je potrebno puno vremena da se pomaknu s tog mjesta vođenog id-om da ga mogu kontrolirati, a neka ne uče. To se može vidjeti u djetetu koje tvrdi da je sve u kući “moje”, ili u iznenadnim napadima bijesa kada su njegove želje osujećene.
Čak i dobro prilagođeni ljudi imaju svoje trenutke vođene id-om. Primjer za to je jedenje ugodne hrane. Iznenadni nalet bijesa je još jedna vrsta id odgovora. Nije racionalno i obično nije od pomoći, ali je uobičajeno.
Freud bi ponašanje ovisnosti, posebno tamo gdje nema vanjske fizičke ovisnosti, poput kompulzivnog kockanja, kupovine ili ovisnosti o seksu, promatrao kao ponašanje koje je u velikoj mjeri vođeno id-om. U tim slučajevima liječenje bi značilo naučiti ga kontrolirati ili barem ignorirati.