Kršćanski psiholog se obično razlikuje od kršćanskog savjetnika. I jedno i drugo može savjetovati ljude s problemima u životu ili s mentalnom bolešću, ali kršćanski psiholog je obično licencirani psiholog koji je završio rad na doktorskoj razini iz psihologije, stječući doktorat ili doktorat. Osim toga, ovi stručnjaci su ispunili sve zahtjeve za dobivanje licence za praksu u svojoj matičnoj državi ili zemlji. Ono što ovu osobu čini “kršćanski” orijentiranim terapeutom je to što ima jaka kršćanska uvjerenja koja mogu u cijelosti ili djelomično informirati o poslu koji obavlja, a koji može uključivati individualnu terapiju, školsko savjetovanje, savjetnike, savjetnike članova određene crkve ili nastava.
Kršćanski psiholog nije nužno ograničen na liječenje samo kršćana i može liječiti bilo koga zbog svoje obuke. Međutim, mogu se pojaviti problemi ako klijent smatra da su stajališta savjetnika nametnuta ili proturječna osobnim uvjerenjima, što nije zadatak psihologa. Oznaka “kršćanin” najčešće pomaže ljudima da izaberu svoje psihologe, određujući žele li bilo kakav oblik rasprave utemeljene na vjeri u kontekstu terapije i treba li ta vjera biti kršćanska. Oni ljudi koji nemaju jaka vjerska uvjerenja ili koji prakticiraju drugu vjeru ne bi odabrali kršćanskog psihologa.
S druge strane, reklama vjere ovog savjetnika privlači onoliko ljudi koliko ih može odbiti. To kršćanskim psiholozima daje različite stvari koje treba učiniti. Neki rade u privatnim uredima gdje bi mogli provoditi individualnu, grupnu ili obiteljsku terapiju s ljudima koji dijele sličnu vjeru. Ti bi savjetnici također mogli voditi grupe za rješavanje tjeskobe, depresije ili gubitka iz kršćanske i psihosocijalne perspektive. Postoje mnoge crkve koje sada traže od parova predbračno savjetovanje, a to bi mogao obaviti odobreni kršćanski psiholog koji radi u privatnom okruženju.
Psiholog bi mogao biti zaposlen u crkvi za pružanje savjetovanja, bilo besplatno ili jeftino za članove crkve, a može i dalje obavljati mnoge od gore navedenih aktivnosti. Neki od tih psihologa mogli bi biti savjetnici pripadnicima vjerskog reda. Ne smatraju se uvijek kršćanskim psiholozima i mogu biti svećenici, redovnice ili službenici koji imaju diplomu psihologije. Dio njihove službe mogao bi biti pomaganje onima s kojima rade i žive.
Kršćanskim psiholozima mogu biti dostupni poslovi kao školski savjetnici ili psiholozi. Kršćanske škole mogu zahtijevati isto toliko podrške za mentalno zdravlje učenika. S druge strane, škole će možda trebati stručnjake za učenje koji mogu dijagnosticirati teškoće u učenju, provoditi obrazovne testove i predložiti načine upravljanja teškoćama u učenju kod kuće i u školi.
Kršćanski psiholozi također mogu predavati, obično ili na satovima psihologije u kršćanskim srednjim školama ili na kršćanskim fakultetima. Na fakultetima koji su kršćanske orijentacije, ti bi psiholozi mogli biti najkorisniji. Oni mogu govoriti o tome kako spojiti psihologiju i savjetovanje temeljeno na vjeri i pomoći studentima da prouče sve potrebne aspekte psihologije, dok komentiraju kako se to odnosi na dijeljenje vjere s klijentima.
Jedan neugodan aspekt ovog naslova je što je izuzetno širok. Postoje ogromne razlike u duhovnim uvjerenjima između različitih sekti kršćanstva. Pogotovo u privatnim terapijskim okruženjima, kršćanski psiholog bi možda trebao biti malo otvoreniji u vezi s vrstom kršćanstva jer preveliki rascjep između duhovnih uvjerenja u klijenta i savjetnika može stvoriti probleme. Općenito se, međutim, zajednička vjera može smatrati korisnom u mnogim aspektima.