Halal morski plodovi smatraju se dopuštenim za konzumiranje muslimanima, kao što navodi Kur’an. Opće je mišljenje da se svaka riba koja ima ljusku i koja je ulovljena živa iz mora smatra halalom. Ipak, postoje točke rasprave o drugim vrstama morskih plodova i o tome jesu li ili nisu halal ili haram.
Pripadnici muslimanske vjeroispovijesti pridržavaju se halal prehrane koja je opisana u Kur’anu. Kur’an navodi koja je hrana dozvoljena, ili halal, koju muslimani mogu jesti, a koja hrana je zabranjena, odnosno haram. Općenito, Kur’an kaže da su svinjski proizvodi, meso pronađenih mrtvih životinja, vodozemci, alkoholna pića i ptice grabljivice haram i stoga zabranjeni. Svaka hrana koja ne spada u ove kategorije, i koja nije zaprljana nijednim od ovih proizvoda, smatra se halalom. Halal meso se također mora zaklati prema strogim kriterijima.
Ipak, postoji neka rasprava oko halal morskih plodova. Općenito, plodovi mora smatraju se zakonitom hranom. Kur’an ne zabranjuje njegovu konzumaciju, au nekim slučajevima i potiče. Rasprava je o tome koja vrsta morskih plodova je dopuštena.
Općenito se slaže da je riba koja je ulovljena živa iz mora halal plodovi mora, ali neki smatraju da je riba pronađena već mrtva također dopuštena. Priča koja se nalazi u Kur’anu govori o izgubljenim putnicima koji su otkrili kita na obali. Putnici su umirali od gladi, pa su odlučili pojesti meso iako je već bilo mrtvo, što obično čini hranu haram. Kada su putnici konzultirali Poslanika, on je rekao da je ova hrana Allahov dar i da je halal. Drugi se ne slažu, jer Kur’an na drugim mjestima navodi da je konzumiranje mesa koje nije ispravno zaklano haram.
Dok neki učenjaci vjeruju da su svi plodovi mora dopušteni, neki smatraju da se samo riba s ljuskom smatra halal plodovima mora. Budući da je dogovoreno da vodozemci nisu dopuštena hrana, neki to tumače kao da nije dopušteno bilo koje stvorenje koje može živjeti u vodi i izvan nje. Na primjer, rakovi i kornjače mogu se smatrati haramom. Pravi vodozemci, kao što su žabe i daždevnjaci, gotovo se uvijek smatraju haramom.
Druga točka rasprave uključuje ribu bez ljuski. Općenito je prihvaćeno da su sve ribe s ljuskom halal morski plodovi. Ipak, neki učenjaci smatraju da su ribe koje nemaju ljuske haram. To uključuje jegulje, škampe i jastoge.