Priča o 47 roninima poznata je legenda u Japanu više od 300 godina. Temelji se na stvarnom povijesnom događaju s početka 18. stoljeća. 47 ronina bili su eskadrila samuraja, vitezova s mačevima koji su poduzeli složenu zavjeru da osvete smrt svog gospodara. Prema japanskom krutom sustavu časti, ovaj zadatak je značio da će samuraji izgubiti vlastite živote, ali su se svejedno osvetili. Priča ilustrira izrazito japanske koncepte reda, časti i ponašanja koji se još uvijek poštuju u suvremenom Japanu.
Tijekom prvog desetljeća 1700-ih, dva japanska daimyoa, ili feudalci, uplela su se u svađu. Odgovarajući na zapaženu uvredu, daimyo Asano je napao daimyo Kiru isukanim bodežom. Iako su Kirine ozljede bile lakše, incident se dogodio u kući šoguna, visokog dužnosnika cara. Ovo je bio težak prekršaj, a Asano je bio prisiljen počiniti seppuku, oblik ritualnog samoubojstva, kao kaznu. To je značilo da su ratnici pod Asanovim zapovjedništvom postali ronin, ili samuraj bez vođe.
Ovih 47 ronina osjećali su se dužnim japanskim sustavom časti da osvete smrt svog gospodara. Šogun je, međutim, zabranio djela osvete Kiri. 47 ronina se raspršilo, čekajući svoje vrijeme kao dio plana da Kira opusti gard. U dogovoreno vrijeme, dvije godine nakon Asanova samoubojstva, organizirali su napad na Kirino kućanstvo i ubili ga. Šogun je naredio roninima da počine seppuku, što su oni i učinili; tada su časno pokopani u Tokiju.
Priča o 47 ronina gotovo je odmah zaokupila maštu japanskog stanovništva. Sadržavao je mnoge koncepte važne za kulturu nacije, kao što je časno ponašanje čak i pred sramotom i smrću. U moderno doba, priča ostaje popularna u Japanu, zbog onoga što otkriva o japanskoj povijesti i karakteru. Odgovarajuća priča iz zapadne kulture je Charge of the Light Brigade, temeljena na nesretnoj britanskoj pukovniji iz Krimskog rata iz 19. stoljeća. Britanski pjesnik Tennyson pretvorio je povijesnu tragediju u slavnu pjesmu, slaveći vojnu dužnost pred sigurnim porazom.
U stoljećima nakon smrti 47 ronina njihova je priča pretvorena u pozorišne drame, filmove, pa čak i stripove. U Japanu se te priče zajednički nazivaju Chūshingura, što znači vjerni čuvari. Priča je toliko poznata da daljnji opis nije potreban. Najpoznatija filmska verzija, japanskog redatelja Kenjija Mizoguchija, imala je za cilj podizanje nacionalnog morala u ranim godinama Drugoga svjetskog rata; na Zapadu se nije viđalo sve do 1970-ih. Grobovi 47 ronina i dalje su popularno svetište i turističko odredište u suvremenom Tokiju.