Postoji mnogo različitih vrsta teologije. Teologije djeluju na više različitih razina jer teologija proučava prirodu Boga ili boga. Prvo, vrste teologije mogu se podijeliti prema religiji; drugo, mogu se podijeliti po naciji, kultu ili sekti; treće, mogu se podijeliti individualnom teologijom kao što je kalvinizam ili luteranizam; i četvrto, mogu se podijeliti prema specifičnim područjima teološke misli kao što je ono što se događa tijekom euharistije.
Teologija dolazi od grčkih riječi koje znače ‘Bog’ i ‘razumjeti’. To je, u biti, proučavanje Boga i religije. Ove vrste studija obično su povezane s akademicima i akademskim institucijama, ali ne moraju biti. U prošlosti su takve studije bile pune opasnosti ako je teolog izražavao ideje suprotne vjerskoj moći u njegovoj ili njezinoj blizini. Teologije koje su se protivile Katoličkoj crkvi nazivale su se herezama, a mnoge je teško proučavati jer su dokumenti uništeni.
Svako proučavanje vrsta teologije ne bi se smjelo ograničiti samo na kršćanstvo, iako ono dominira engleskim i europsko-američkim tekstovima. Svaka religija može imati teologiju, ako se o prirodi Boga ili Bogovima detaljno raspravlja u akademskim krugovima. Postoje živahne povijesti teoloških studija u judaizmu, budizmu, hinduizmu i islamu, na primjer.
Grupe ili sekte mogu se formirati oko teologije jednog muškarca ili žene, kao što se vidi u teologijama ranog modernog doba Martina Luthera, Jeana Calvina i Huldrycha Zwinglija. Kako se kršćanstvo razvijalo, postojale su čitave nacije ili skupine ljudi koji su pripadali različitim sektama. Na primjer, postojale su teologije arijanaca i manihejaca. Arijanstvo su prihvatile čitave skupine poput Ostragota i Vandala.
Vrste teologije o pojedincima pokazuju niz uvjerenja koje drži jedna osoba, budući da oblikuju određenu filozofiju i skup uvjerenja. Jedan od odlučujućih sukoba između pojedinih teologa dogodio se u 4. i 5. stoljeću kada su se Pelagije i Augustin iz Hipona raspravljali oko prirode grijeha. Augustin je vjerovao da su ljudi rođeni prirodno grešni, a da su spašeni predodređeni od Boga; tako je stvorio teologiju istočnog grijeha. Pelagius je vjerovao da se bebe ne rađaju s grijehom, već da su sposobne postati grešne i vjerovao je da se kroz dobra djela mogu probiti do neba.
Također postoje mnogi primjeri vrsta teologije unutar religije ili unutar nekog njenog aspekta koji nisu doveli do stvaranja nove crkve ili sekte. Na primjer, proučavanje svakog od evanđelja može dovesti do formiranja nove teologije. Postoji, dakle, Pavlova teologija, Markova teologija i tako dalje.
Mnogo je pisano o vrstama teologije u vezi s određenim aspektima Boga i vjerovanja. Takva teološka rasprava često je izazivala borbe, ekskomunikacije i krvoproliće. Jedna od velikih rasprava je priroda Svetog Trojstva: Bog, Isus i Duh Sveti. Katolička crkva je učinila nedjeljivo, zapravo isto biće, dok je arijanstvo vjerovalo da je Bog stvorio Krista i učinio ga zasebnim bićem.