Identitet i samopoštovanje ukorijenjeni su u načinu na koji osoba gleda na sebe, i iako su odvojeni, preklapaju se i hrane jedno drugom na mnogo načina. Psihološki stručnjaci obično raspravljaju o identitetu u smislu kako se osoba klasificira prema nizu postavljenih karakteristika i kategorija. To može uključivati stvari poput obiteljskog podrijetla, kulturnog porijekla, vjere i nacionalnosti. O samopoštovanju se obično više razmišlja u smislu kako ljudi vide sebe u odnosu prema širem društvu i kako cijene vlastitu vrijednost. U većini slučajeva samopoštovanje uvelike ovisi o identitetu. Ljudi često procjenjuju svoju vlastitu vrijednost prvenstveno na temelju toga kako vide sebe u odnosu na druge u svojoj identitetskoj skupini, ali također imaju tendenciju da podliježu utjecaju toga kako percipiraju taj identitet koji se slaže s drugima u globalnijem krajoliku ljudi. Oboje se obično formiraju rano u životu, često tijekom djetinjstva, a stručnjaci obično vjeruju da slabosti u bilo kojem području mogu povećati rizik od stvari poput depresije i poremećaja hranjenja tijekom adolescencije i u odrasloj dobi.
Razumijevanje identiteta
Identitet, koji se također obično naziva “samo-identitet”, ima veze s onim što pojedinac vjeruje da obuhvaća njegovo ili njezino cjelokupno ja kao pojedinca. Ovo pokriva vrlo široko područje, uključujući kulturni identitet, spol i seksualni identitet, kao i vjerski identitet. Nešto od toga je više ili manje fiksno, na primjer mjesto rođenja ili nacionalnost. Obično postoje i neki aspekti koji se biraju, a kako ljudi rastu, često sami biraju određene skupine i identitete na temelju izraženih karakteristika.
Titule, bilo logične ili nelogične, trajne ili privremene, obično imaju veliku težinu kod ljudi. Kada ljudi sebe vide kao pripadnike određene kategorije ljudi, češće se shvaćaju kao tip ljudi koji rade sve što bi ta grupa trebala raditi, ili koji se ponašaju na načine koji su stereotipni ili široko povezani s univerzalno ponašanje drugih koji se na sličan način identificiraju kao članovi grupe. Ljudi koji se poistovjećuju s članovima određene grupe u određenoj mjeri usvajaju neka od širih grupnih ponašanja, često nesvjesno. Dok identitet ima izravan učinak na to kako se ljudi osjećaju o sebi, samopoštovanje se često odražava u vrstama stvari u koje ljudi odlučuju vjerovati ili izražavati o tom identitetu univerzalnije. To dvoje su obično prilično snažno povezani u tom pogledu.
Osnove samopoštovanja
Kolektivno, samopoštovanje je u osnovi način na koji osoba promatra svoju vrijednost u usporedbi s drugima. Oni s visokim samopoštovanjem obično vjeruju da su vrijedni, poput sebe, bez obzira na uočene nesavršenosti, i općenito su samouvjereni; znaju što im je važno i vjeruju vlastitim instinktima i sklonostima. Ljudi s niskim samopoštovanjem, s druge strane, češće sebe vide kao inferiorne i mogu dovesti u pitanje legitimnost vlastitih želja i interesa. Takve vrste ljudi često imaju malo obzira prema sebi, osjećaju da zapravo nisu bitni i da je sve što rade neučinkovito.
Primarna preklapanja i međusobni odnosi
Većina znanstvenika smatra da je djetetov najraniji osjećaj vlastitog samopoštovanja vrlo usko povezan s načinom na koji ono prvo gleda na identitet. Za dijete koje se osjeća njegovano i cijenjeno često se smatra da će se vjerojatnije osjećati cijenjeno i formirati pozitivne identitetske asocijacije. Slično tome, djeca koja se potiču da pokažu svoje talente i traže aktivnosti koje im prijaju često lakše definiraju tko su kao osobe koje su slične i različite od onih oko sebe. Kulturni identitet i formativni problemi utemeljeni na obiteljskim tradicijama također igraju u najranijim asocijacijama djece na to što znači biti pojedinac, i točnije, što znači biti oni.
Postupno napredujući tijekom vremena, identitet i samopoštovanje pod utjecajem su čimbenika kao što su škola, vršnjaci, roditeljstvo i posao u svakoj fazi ljudskog razvoja, posebno tijekom djetinjstva i adolescencije. Široko referencirana teorija “faza razvoja” sugerira to, naglašavajući da pojedinac može promijeniti svoj društveni život u bilo kojem trenutku kako bi poboljšao sebe, utječući na njegov ili njezin identitet i samopoštovanje na pozitivan način.
Uloga prihvaćanja i pripadnosti
Dvostruki koncepti prihvaćanja i pripadnosti obično su ključni za izgradnju visokog samopoštovanja, a također obično igraju ulogu u ranom formiranju identiteta. Američki psiholog Abraham Maslow otkrio je ovaj koncept kroz svoju cijenjenu piramidu hijerarhije potreba, u kojoj postoji pet razina ljudskih potreba rangiranih od potreba niže razine do potreba najviše razine. Njegova teorija pretpostavlja da postoje specifične potrebe koje su bitne za preživljavanje čak i prije nego što se mogu zadovoljiti potrebe više razine, koje uključuju samoaktualizaciju i samopoštovanje. Ljudi moraju osjećati da pripadaju, da ih drugi vole, poštuju i prihvaćaju prije nego što se potrebe za samopoštovanjem mogu adekvatno zadovoljiti, pokazujući još jedan način na koji su identitet i samopoštovanje povezani.