Mišna i Gemara su dvije komponente Talmuda, glavnog teksta rabinskog judaizma, koji je odmah iza hebrejske Biblije. Mišna je napisana oko 200. godine i temelji se na ranijem usmenom zakonu, dok je Gemara dovršena oko 500. godine i sastoji se od komentara i razrade Mišne. Ponekad se riječ Talmud koristi za označavanje samo Gemare, a Shas se koristi za označavanje ili samo Mishne ili Mishne i Gemara zajedno.
Židovski zakon i biblijski komentari su izvorno bili usmena tradicija, ali nakon uništenja Židovskog Commonwealtha i hrama u Jeruzalemu 70. godine n.e., židovske su vlasti osjetile potrebu za stvaranjem pisane verzije židovskih zakona kako bi osigurale njihov opstanak. Mišna i Gemara, koje su se pridržavale tijekom sljedećih pet stoljeća, bile su rezultat ove odluke. Mišna, čije ime na hebrejskom znači “ponavljanje”, organizirana je po predmetima i podijeljena u šest redova.
Šest redova Mišne su Zeraim ili “Sjeme”, Moed ili “Festival”, Nashim ili “Žene”, Nezikin ili “Štete”, Kodashim ili “Svete stvari” i Tohorot ili “Čistoće”. Svaki red je dalje podijeljen na traktate ili masechtot, koji su pak organizirani u poglavlja i stihove. Rabini koji su doprinijeli Mishni poznati su kao Tannaim.
Gemara, što na hebrejskom znači “Završetak”, zbirka je komentara na Mišnu. Sastoji se uglavnom od pravnih rasprava i povezuje Mišne, hebrejske Biblije i Baraite ili židovske usmene tradicije. Gemara je organizirana tako da odgovara Mishni, a svaki dio, nazvan sugya, predstavlja hipoteze i pitanja koja se odnose na dio Mishne.
Postoje dvije verzije Gemare. Prvi, poznat kao Jeruzalemski Talmud, sastavljen je oko 350-400. godine. Babilonski Talmud, dovršen oko 500. godine nove ere, smatra se mjerodavnijom verzijom, a može se pretpostaviti da reference na Talmud ili Gemaru bez daljnjih kvalifikacija znače babilonsku verziju. Rabini koji su doprinijeli Gemari poznati su kao Amoraim.
Mišna i Gemara su glavni dio židovske religijske tradicije i učenja od svog sastava. U današnje vrijeme mnoge židovske denominacije smatraju proučavanje Mišne i Gemare bitnim. Neke denominacije, posebice reformistički i rekonstrukcijski judaizam, stavljaju veći naglasak na hebrejsku Bibliju i ne potiču čitanje Talmuda tako snažno kao ortodoksni i konzervativni Židovi.