Žene u ropstvu u prijevojnim Sjedinjenim Državama suočavale su se s većinom istih problema s kojima su se suočavali njihovi muški kolege. Te su žene općenito smatrane vlasništvom svojih gospodara, bez inherentnih prava i privilegija, a zakonom im je obično bilo zabranjeno školovanje. Uglavnom su bili prisiljeni odreći se svojih domorodnih afričkih običaja, vjerskih uvjerenja i jezika. Žene u ropstvu također su se suočile s posebnim izazovima vezanim za spol, međutim, uključujući povećanu učestalost seksualnog, fizičkog i emocionalnog zlostavljanja od strane drugih robova, kao i bijelaca. Te žene gotovo nikada nisu smjele obavljati kvalificirani rad izvan kuće. Nekima nikada nije bilo dopušteno stupiti u brak, a drugi su živjeli u strahu da bi im svaki čas mogli biti oduzeti muževi ili djeca.
Kao i svim robovima, ženama u ropstvu općenito je bilo zabranjeno učiti čitati ili pisati. Gospodari su obično prisiljavali svoje robove da prakticiraju kršćansku religiju i govore engleski, umjesto svog materinjeg jezika i vjere. Dok su muškarci robovi često bili obučeni za obavljanje kvalificiranog rada kao zanatlije, ova privilegija je obično bila uskraćena ženama u ropstvu.
Robinje su ponekad radile u kući, često služeći bijeloj gospodarici i brinući se za sve njezine potrebe, danonoćno. Žene koje nisu imale položaje u kućanstvu radile su u polju, obično od zore do sumraka, obavljajući teške fizičke poslove. Više od polovice robova koji su radili na plantažama bile su žene.
Seksualno, fizičko i emocionalno zlostavljanje žena u ropstvu često je počelo kada su djevojčice dosegle pubertet. Ovo zlostavljanje obično je dolazilo od gospodara, ljubavnica i članova gospodareve obitelji. Gospodarevi bijeli zaposlenici često su također uzimali slobode s adolescentnim robinjama i robinjama. Muški robovi također su ponekad vršili zlostavljanje svojih ženskih kolega.
Ropstvo kakvo je postojalo u Sjedinjenim Državama prije rata bilo je ropstvo pokretnina, što znači da su se robovi smatrali imovinom sličnim stoci. Djeca robova gotovo su uvijek i sama bila prisiljena u ropstvo, čak i ako je jedan od njihovih roditelja bio bijelac. Ženama u ropstvu obično je bilo zabranjeno odbijati seksualne napretke svojih bijelih gospodara i mogle su biti oštro kažnjene ako su to činile. One žene koje su imale djecu bijelim očevima također su ponekad bile kažnjavane, jer su ih obično optuživale da su glumile zavodnicu. Vlasnici bijelih plantaža, međutim, uživali su u prednostima uštede troškova jer su mogli povećati svoju populaciju robova bez kupnje novih robova.
Održavanje stabilne obiteljske jedinice bio je još jedan problem za žene u ropstvu. Vlasnici plantaža ponekad su svojim robovima uskraćivali pravo da se uopće vjenčaju. Drugi su vjerovali da su robovi sretniji i da ih je lakše kontrolirati ako im je dopušteno vjenčati se i živjeti u obiteljskim jedinicama. Robovlasnici su ipak zadržali pravo oduzimanja djece od roditelja ili odvojenih supružnika, često tako što su pojedince prodali na drugu plantažu. Oni koji su ostali obično nisu imali posebna prava da posjećuju svoje voljene na drugim plantažama, a u nekim slučajevima obitelji su se našle odvojene velikim udaljenostima.