Čistilište je pojam u rimokatoličkoj doktrini. To je mjesto gdje se duša čisti ili čisti od lakog grijeha. Prema katoličkom spisu i katekizmu, duše provode vrijeme u čistilištu nakon što umru prije nego što mogu ući u raj. Rimokatolička dogma nije specifična glede količine vremena provedenog tamo ili ima li fizičku lokaciju kao i duhovnu.
Ideja čistilišta je ukorijenjena u katoličkoj doktrini da nitko nije oslobođen grijeha. Čak se i duša pravednika ne može smatrati potpuno čistom za počinjenje malih ili lakih grijeha tijekom svog života. Katolici vjeruju da nije moguće ići pred Boga ako je pojedinac nečist. Stoga katolici kojima je potrebno preostalo čišćenje prije nego što dođu pred Boga moraju provesti vrijeme u Čistilištu.
Laki grijesi nisu tako teški kao smrtni grijesi, iako opetovana laka griješenja mogu dovesti do smrtnih grijeha. Laki grijeh definira se kao blagi kršenje Božjeg zakona. Laki grijesi su obično nepromišljeni, a ne namjerno zlonamjerni. Katekizam Katoličke crkve kaže da je Bog sposoban oprostiti lakim grešnicima. To znači da oni koji su počinili lake grijehe još uvijek mogu pronaći milost.
Čistilište se spominje i u Starom i u Novom zavjetu Biblije, koji nalažu razdoblje razmišljanja za dušu koje je potrebno nakon smrti. Čak i Izabrani, koji su pojedinci odabrani da odu u Nebo, moraju proći kroz ovaj proces pročišćenja. Predlaže se da činjenje pokore i molitve dok ste na Zemlji može smanjiti količinu vremena provedenog tamo.
Mnoge religije vjeruju da molitve za mrtve pomažu dušama da brže prolaze kroz privremena mjesta kao što je Čistilište. U katoličkoj crkvi razdoblje žalosti i molitve za mrtve važan je dio procesa pogreba. Vjeruje se da ljudima u Čistilištu pomažu molitve ljudi koje su poznavali i voljeli u životu.
Iako nije posebno spomenuto u Bibliji, neki misle da se podrazumijeva da Čistilište sadrži vatru čišćenja koja je dizajnirana da sagori nečistoće duše. Ne treba ga miješati s Džehennem, koji je vječan i ima bezbroj kazni za grešnike. Ova vatra potiče odvajanje duše od zahtjeva tijela. Prema Tomi Akvinskom, bol koji se osjeća tijekom čišćenja bit će “kazna tjelesnom vatrom” koja će testirati granice duše.