Crni post odnosi se na stariju tradiciju posta u Katoličkoj crkvi, osobito tijekom korizmenih razdoblja ili drugih posebnih slavlja. Sve do otprilike 13. ili 14. stoljeća većina katolika provodila je cijelu ili dio korizme u postu koji je sadržavao samo jedan obrok dnevno, koji nije mogao uključivati meso, mesne nusproizvode ili ulja. S vremenom su se dodavali dodatni obroci ili grickalice, što je brzo učinilo manje rigoroznim. Danas Zapadna katolička crkva ima mnogo manje zahtjevne zahtjeve posta za korizmu, iako mnoge istočne i istočne pravoslavne crkve mogu slijediti pravila koja pomalo nalikuju crnom postu.
Barem do srednjeg vijeka, tipični crni post dopuštao je jedan obrok koji nije mogao uključivati jaja, mlijeko ili meso. Odgovarajući izbor hrane bile su stvari poput leće ili graha. Obrok se često jeo na kraju dana, nakon zalaska sunca.
Neki su ljudi bili izuzeti od posta. Vrlo mala djeca ili stari i bolesni nisu uvijek bili obvezni sudjelovati. Većina drugih se morala pridržavati, a post je postao vrlo rigorozan tijekom posljednjeg tjedna korizme. Obično je jedino što se konzumiralo tijekom Velikog tjedna bio jedan, noćni obrok kruha i vode, koji bi mogao biti popraćen začinskim biljem i solju.
Jedan jedini obrok kruha možda se ne čini previše izazovnim, ali u povijesnom kontekstu, brojne noći praćenja crnog posta mogle su biti iznimno kažnjavajuće za tijelo. To je posebno slučaj jer su mnogi ljudi bili radnici. Iako su katoličke vođe mislile na ove postove kako bi promicale unutarnju jasnoću i pokazale dužnost prema Bogu, moglo bi ih biti teško podnijeti.
Zbog toga su i zapadne i istočne crkve postupno ublažile pravila o crnom postu, koji se, usput rečeno, danas smatra zastarjelim izrazom za praksu posta. U rimokatoličkim crkvama ljudi se mogu suzdržavati od mesa na Pepelnicu i petkom tijekom korizme, ali mnogi jedu ribu, školjke i životinjske nusproizvode. Većina ljudi još uvijek ima tri obroka tijekom svih korizmenih dana, ali mnogi ljudi poste cijeli ili dio Velikog petka. Općenito se preporučuje post tijekom tri sata Velikog petka.
Pravila u istočnim crkvama koja podsjećaju na crni post nešto su stroža od današnjih rimokatoličkih obreda. Mnoge crkve traže od vjernika da se suzdrže od mesa, ribe, ulja, mlijeka i jaja srijedom i petkom tijekom korizme. Neki članovi istočnjačkih sekti također se suzdržavaju od ovih proizvoda svim petkom. Sve do kasnog 20. stoljeća i rimokatolici su petak smatrali vremenom apstinencije. Većina rimokatoličkih obitelji ovih je dana mogla jesti ribu, ali nisu mogle jesti druge vrste mesa.