Dokaznost je, u jeziku, dokaz koji podupire istinitost izjave. Znanstvenici općenito mjere dokaznost mjerenjem dokaza koji podupiru izjavu protiv epistemičkog modaliteta. Epistemički modalitet je količina uvjerenja koju znanstvenik ima u osobi ili književnom djelu koje daje dokaze. Prilikom mjerenja dokaznosti, učenjak obično utvrđuje jesu li dokazi osjetilni ili iz druge ruke. Znanstvenik tada može upotrijebiti ove informacije kako bi utvrdio je li izjava održiva ili ne, označavajući je najvjerojatnije istinitom ili najvjerojatnije lažnom.
Oni koji prikupljaju informacije radi dokazivanja obično počinju otkrivanjem kako je predmet izjave promatran. Na primjer, mlada žena bi mogla reći: “Ruka moje sestre je krvarila.” Znanstvenik koji proučava ovu izjavu mogao bi se zapitati kako mlada žena to zna. Ako je izjava promatrana putem priča iz druge ruke, vjerojatno je mladoj ženi tu informaciju dala treća strana i nije iz prve ruke promatrala izjavu.
Kada se bavi pričama iz druge ruke, učenjak ima dva izbora: označiti izjavu kao najvjerojatnije lažnu ili pokušati pronaći nekoga tko je promatrao izjavu svojim osjetilima. Izjave iz druge ruke mogu postati zbrkane i zbunjene dok se prenose s osobe na osobu, što im daje relativno nisku razinu epistemičkog modaliteta. Na primjer, sestra mlade žene možda je imala samo papirnati rez, ali izjava je bila pretjerana dok je dospjela do same žene.
U gornjoj situaciji, učenjak bi vjerojatno pronašao nekoga s osjetilnim dokazima koji podržavaju izjavu. Senzorni dokaz može se prikupiti bilo kojim od pet osjetila: vidom, sluhom, okusom, dodirom ili mirisom. Netko tko je vidio sestru može potkrijepiti dotičnu izjavu potvrđujući da je vidio krv na sestrinoj ruci. To pomaže znanstveniku dati više povjerenja u izjavu, ali je još uvijek ne dokazuje niti opovrgava. Na primjer, navodna krv je možda bila prolivena kečap ili tinta.
Sljedeći korak u dokazivanju obično je pronaći nekoga tko je još bliži situaciji, nekoga tko je fizički bio uključen u dokaze. U ovom slučaju, ta osoba može biti netko tko je pomogao sestri da brine o svojoj ruci ili sama sestra. Netko tko je pomogao sestri u njezi ruke imao bi dokaze vida kao i dokaze dodira. Osoba bi vidjela težinu ozljede i vjerojatno dotaknula ranu kako bi je očistila ili zavila. Učenjak može ispitati ovu osobu, utvrđujući jesu li ozljeda i krv doista onakve kakve su izgledale.
Izvorni dokazi općenito se smatraju najboljom vrstom dokaza. Ovdje učenjak ide izravno do izvora izjave, odnosno sestre, u ovom slučaju. Sestra je doživjela tu izjavu, što znači da točno zna što se dogodilo. Ako učenjak razgovara s njom i utvrdi da je priča iz druge ruke točna, izjava se može označiti najvjerojatnije istinitom.