Filozofska teologija je akademska disciplina koja primjenjuje metode filozofije na teološke koncepte, posebice, ali ne isključivo, kršćanska uvjerenja. Može se smatrati granom filozofije religije, ali s naglaskom na specifičnim doktrinama. Teološka disciplina često govori terminima koji su metaforički ili čak mistični, ali filozofska teologija nastoji razjasniti te pojmove na načine koji su više u skladu sa strogim logičkim ili empirijskim tvrdnjama filozofije.
Uloga filozofske teologije je na neki način premostiti jaz između filozofije religije i sustavne teologije. Filozofija religije nastoji se pozabaviti filozofskim ili metafizičkim pitanjima, kao što su je li racionalno vjerovati u Boga, što postojanje dobra i zla govori o Bogu, itd. Sustavna teologija često pretpostavlja postojanje Boga – čak i ako teolog ne vjeruje zapravo vjeruje u Boga – i razrađuje različite implikacije te ili drugih doktrina. Filozofska teologija, s druge strane, koristi se sustavnim pristupom filozofije religije, ali ga primjenjuje na doktrine koje su uspostavili sustavni teolozi.
Na primjer, mnogi sustavni teolozi stoljećima su se držali doktrine trinitarne teologije, koja je uvjerenje da su Bog Otac, Bog Sin i Bog Duh Sveti tri bića u jednom. Drugi bi, međutim, mogli tvrditi da trinitarna teologija krši zakon nekontradikcije. To znači da je inherentno nelogično tvrditi da Bog može biti i jedan i troje u isto vrijeme. Dok bi se sustavni ili praktični teolog mogao pozabaviti ovim problemima u metaforičkom smislu, filozofski teolog mogao bi nastojati koristiti logička ili empirijska sredstva da dokaže ili opovrgne logičku održivost trinitarizma.
Kritičari filozofske teologije mogu se općenito podijeliti na one koji se protive njezinoj hiper-racionalnosti i one koji tvrde da se ne bavi praktičnim aspektima religije. Jezik religije i teologije povijesno je bio mističan, što se vidi u doktrinama kao što su trinitarizam ili transsupstancijacija, što je vjerovanje da se kruh i vino pričesti doslovno pretvaraju u tijelo i krv Kristovu. Prema njezinim kritičarima, pokušaj filozofske teologije da objasni ove doktrine u strogo empirijskim terminima čini medvjeđu uslugu inherentnom misteriju kršćanske doktrine. Neki liberalni kršćanski teolozi dalje kritiziraju ovu metodu teologije jer je toliko apstraktna da se ne bavi praktičnim vjerskim pitanjima, kao što su socijalna pravda ili stvarna uvjerenja vjerskih pristaša.