U rimokatoličkom pravu, indult je posebna dozvola za sudjelovanje u djelatnosti koja obično nije dopuštena crkvenim zakonom. Obično nudi iznimku za određene pojedince ili okolnosti, a ostale članove crkve drži na izvornom zakonu. Crkva ga najčešće odobrava iz suosjećajnih razloga. Crkva vodi evidenciju o dodjeli takvih dispenzacija, uključujući sve trenutno aktivne dispenzacije.
Obično Sveta Stolica ili dijecezanski biskup moraju izdati indult. Iznimke od crkvenog zakona zahtijevaju pažljivu procjenu, raspravu i konzultacije s vjerskim pravnim znanstvenicima. Iako su niži crkveni dužnosnici sposobni ponuditi savjete i pomoć, nisu kvalificirani u crkvenoj hijerarhiji za odobravanje dispenzacija. Oni koji žele promovirati slučajeve stranaka koje traže pomilovanja mogu to učiniti putem pisama podrške i drugih mjera, kao što je prisustvovanje ročištima s otvorenim prisustvom.
Jedan primjer situacije u kojoj je indult nužan je kada svećenik želi napustiti crkvu i postati laik, često u svrhu vjenčanja. U normalnim okolnostima redovnički zavjeti traju doživotno i svećenik bi trebao ostati u crkvi. Međutim, možda bi mogao primiti indult u svom slučaju kao priznanje da je situacija posebna i da je pobožno služio crkvi.
Druga situacija pojavila se u 20. stoljeću kada je crkva prešla sa starog oblika mise poznatog kao tridentska misa kasnih 1960-ih. Papa je dao indult dopuštajući starijim svećenicima da nastave koristiti ovaj oblik mise u znak priznanja činjenice da bi mnogima moglo biti teško naučiti novi oblik. Osim toga, u Engleskoj i Walesu je dodijeljena posebna povlastica u znak priznanja kulturne i povijesne uloge ovog oblika mise. To je bilo poznato kao “Agatha Christie indult”, po poznatom poborniku mjere koji je navodno pokolebao Papin um kada je razmatrao dispenzaciju.
Ova papinska dispenzacija dovela je do porasta izraza “indult Catolic” kao pežorativnog za označavanje katolika koji su preferirali stariju misu i odlučili prisustvovati službama s ovom misom kad god je to moguće. Kasnija odluka pape Benedikta XVI. vratila je pravo na korištenje ove mise bez potrebe za posebnim dopuštenjem crkve. Poništavanje prvobitne odluke učinilo je ovaj termin pomalo zastarjelim, ali se još uvijek može vidjeti u nekim tekstovima i raspravama o izražavanju katoličke vjere.