Neo-Ludit je netko tko vjeruje da korištenje tehnologije ima ozbiljne etičke, moralne i društvene posljedice. Radeći u skladu s tim uvjerenjem, neo-Luditi su kritični prema tehnologiji i oprezni u promicanju njezinog ranog usvajanja. Iako nisu nužno protiv tehnologije, radije bi vidjeli ozbiljniju raspravu o ulozi tehnologije u društvu. Neki neo-Ludditi zapravo ne vole tehnologiju, odlučujući se za život “dobrovoljne jednostavnosti”, ali to nije uvijek slučaj.
Izraz “Luddite” dolazi iz političkog pokreta tijekom industrijske revolucije. Ludditi nisu voljeli širenje mehaničkih uređaja kao što su mehanizirani tkalački razboji za izvršavanje zadataka koje su prije obavljali ljudi. Održavali su marševe, uništavali tvornice i uključivali se u druge vrste aktivizma u pokušaju da spriječe daljnji tehnološki razvoj. U konačnici, Ludditi su bili neuspješni, ali kada su ljudi 1970-ih ponovno počeli u velikom broju preispitivati tehnologiju, oživjeli su koncept, nazvavši se “novim Ludditima” i rođen je Neo-Luddite pokret.
U mnogim slučajevima, ljudi koji imaju pitanja o korištenju tehnologije ne moraju se nužno nazivati neo-Luditima, iako neki to čine. Umjesto toga, zagovornici tehnologije ga često koriste na osuđujući način kako bi sugerirali da je razmišljanje neoludita zastarjelo i zastarjelo. Fantastičan neuspjeh izvornog Luddite pokreta ponekad se navodi kao argument da je suprotstavljanje tehnologiji u konačnici beskorisno.
Neo-Ludditski stav je da umjesto pretpostavke da je tehnologija uvijek neutralna ili čak korisna, ljudi trebaju razmišljati o posljedicama tehnologije. Na primjer, napredni sustavi za održavanje života sada omogućuju ljudima da žive mnogo dulje nego što je to bilo moguće u prethodnim razdobljima, ali ti životi nisu uvijek ispunjeni ili sretni. Tehnologija se također koristi na razne načine koji bi se mogli smatrati štetnim; na primjer, nekoliko gradova koristi opsežne sustave nadzora kako bi držali na oku stanovništvo, što mnogi ljudi vide kao kršenje privatnosti.
Članovi ovog pokreta prilično su raznoliki, iako su mnogi aktivisti i akademici. Oni dijele slično nepovjerenje ili oprez u tehnologiju, posebno ulogu korporativnog profita, a ne ljudske potrebe, u poticanju tehnoloških promjena. Neki neoluditi su također protivnici globalizacije iz istih razloga.
Većina ljudi ne bi se raspravljala s neoluditskom idejom da tehnologija mijenja ljudsko društvo, a ponekad čak i mijenja ono što znači biti čovjek. Prestati razmišljati o učinku tehnologije na društvo glavni je cilj mnogih neoludita, od kojih neki slobodno priznaju da neka tehnologija može biti vrlo korisna. Kao što se često događa s malim pokretima koji su kritični prema većem društvenom trendu, glasovi neoludita često su nadjačani od strane marginalne manjine, što otežava da se čuje glas razuma. Zagovornici tehnologije kritiziraju neo-ludditsku poziciju, tvrdeći da prednosti napretka tehnologije daleko nadmašuju potencijalne probleme i rizike.