Odvratni snjegović je stvorenje poznato diljem svijeta po mnogim imenima. Tradicionalni naziv za odvratnog snjegovića je metoh-kangmi, što znači “snježni čovjek-medvjed”. Taj izraz stoljećima su koristili šerpi na Himalajima, ali tek 1921. godine, kada je potpukovnik Charles Howard-Bury naišao na čudne otiske stopala tijekom ekspedicije na Everest, ime je postalo poznato zapadnjacima. Stvorenje je također poznato kao jeti u Nepalu i Tibetu, te kao Bigfoot ili Sasquatch u SAD-u i Kanadi, respektivno, iako stručnjaci tvrde da stvorenje viđeno na sjevernoameričkom kontinentu nije ista vrsta kao ona koja nastanjuje Himalaje.
Kaže se da je odvratni snjegović visok oko osam stopa, s iznimno velikim stopalima i licem koje podsjeća na gorilu. Također se kaže da ima posebno jak miris, koji su ljudi koristili da prepoznaju njegovu prisutnost u blizini. Teorije pokazuju da bi to stvorenje moglo biti naš daleki rođak ili barem nepoznati član obitelji majmuna.
Viđenja odvratnog snjegovića zabilježena su od davnina. Iako je potpukovnik Charles Howard-Bury i dalje prvi zapadnjak koji je čuo za to stvorenje, brojni su rani izvještaji o tajanstvenom majmunolikom stvorenju. Godine 1832. viđenje takvog stvorenja bilo je središnje izdanje Journal of the Asiatic Society of Bengal. Dok sam istraživač BH Hodgson nije svjedočio ničemu, njegovi lokalni vodiči pružili su detaljan prikaz viđenja tijekom njihovog zajedničkog penjanja na Himalaju. Tijekom 1950-ih, nekoliko ekspedicija otišlo je u Nepal u potrazi za odvratnim snjegovićem, s različitim rezultatima. Dok se nedvosmisleni fizički dokazi o postojanju tog stvorenja tek trebaju pronaći, identificirani su veliki otisci stopala nalik ljudskim, a uočavanja su se utrostručila tijekom 20. stoljeća.
Odvratni snjegović jedna je od najpopularnijih vrsta koje proučava kriptozoologija, grana znanosti koja proučava životinje čije postojanje tek treba dokazati. Dok skeptici ukazuju na nekoliko poznatih podvala kao dokaz da stvorenje ne postoji, kritozoolozi tvrde da samo zato što su neki ljudi preuzeli na sebe da iskoriste priču ne znači da sve priče treba odbaciti.