Sedam pečata skup su stvari koje se spominju u Knjizi Otkrivenja u kršćanskoj Bibliji. U Otkrivenju, janje se smatra dostojnim otvoriti knjigu ili svitak zatvoren sa sedam pečata. Svaki pečat izaziva događaj apokaliptične prirode. Za one koji Knjigu Otkrivenja uzimaju kao doslovnu istinu, ovi događaji i otvaranje sedam pečata označavaju početak konačnog kraja ljudskog života na zemlji. Dok neki ovu priču smatraju proročanstvom, postoje i mnoga povijesna, metaforička i inače manje doslovna tumačenja sedam pečata.
Kao što kršćanska Biblija priča priču, u vrijeme Otkrivenja postoji knjiga ili svitak koji drži Gospodin, a ova je knjiga zapečaćena sa sedam zasebnih pečata koje mora otvoriti vrijedna strana. Judin lav je odlučan da bude dostojan razbiti sedam pečata koji povezuju knjigu. Ovaj lav je zapravo janje sa sedam rogova i sedam očiju koje je zaklano u žrtvi, koje još uvijek nosi oznake te žrtve. U nekim tumačenjima se kaže da je ovo janje Isus Krist, a u drugim da je jednostavno vrijedan princ.
Kad janje nastavi razbijati pečate na knjizi, svaki pečat donosi događaj. Prva četiri pečata donose četiri konjanika apokalipse. To su, redom, bijeli konj s lukom i strijelama koji donosi vjerska osvajanja; crveni konj s mačem koji donosi rat i sukob; crni konj s ljuskom koji donosi glad i sušu; a blijedi konj koji donosi smrt. Kršćanska Biblija tvrdi da svakog od ovih konja i njihovih jahača Bog šalje na te zadatke kako bi doveli do apokalipse i božanskog suda.
Nakon četiri konjanika, peti pečat donosi viziju kršćanskih vjerskih mučenika koji su ubijeni jer su govorili Božju riječ. Ovi mučenici vape za osvetom i sudom nad onima koji žive na zemlji. Svaki od šehida dobije bijelu haljinu i kaže da još malo pričeka, jer će oni koji budu trebali biti kažnjeni.
Kada je šesti pečat slomljen dolazi do velikog potresa i fizički krajolik svijeta je jako poremećen. Sunce se crni, a mjesec pretvara u krv, dok zvijezde padaju s neba, nebo se čisti od sadržaja, a planine se pomiču. Također, kao rezultat ovog pečata, 144,000 XNUMX Božjih slugu iz raznih plemena zapečaćeno je na čelima i obučeno u bijelo. To se ponekad shvaća kao Uznesenje, gdje se vrijedni uzdižu na nebo. Ovi odabrani sluge su predodređeni za vječnost bez patnje.
Konačno, otvaranje sedmog pečata donosi najprije pola sata tišine, a zatim pokreće zvuk sedam truba sedam anđela kao i konačni sud. Poput sedam pečata, svaka od sedam truba navješćuje događaj, i tako ovo počinje još jedan niz od sedam. Dok su svi pečati apokaliptični, sedmi pečat se posebno smatra početkom kraja.
Čak iu kršćanskoj misli postoji mnogo neslaganja oko odgovarajućeg tumačenja ovog dijela Biblije. Postoji klizna ljestvica kršćanskog tumačenja, u rasponu od onih koji vjeruju da je priča točno proročanstvo do onih koji vjeruju da je ovaj dio Biblije isključivo simboličan. Neki ljudi koji su inače jaki pristaše kršćanske Biblije sumnjali su u tekst, uključujući Martina Luthera i Johna Calvina. Za one koji čitaju tekst iz nereligijske perspektive, sedam pečata mogu se simbolično tumačiti na mnogo načina kada se čitaju u sprezi s ostatkom Biblije i povijesti tog razdoblja. Iako postoje mnoge teorije iz mnogih perspektiva, ne postoji konačna i točna istina o značenju sedam pečata.