Šavuot je židovski praznik koji obilježava davanje deset zapovijedi Izraelcima. Prevodi se kao “tjedni” i slavi se sedam tjedana nakon Pashe; također, slavi kraj žetve pšenice u Izraelu. Izgovara se “Sha-voo-ot”, ovaj praznik pada na šesti dan hebrejskog mjeseca Sivana, koji obično pada krajem svibnja. Često se slavi između Dana sjećanja i Dana neovisnosti, a traje jedan ili dva dana. Drugi nazivi za Shavuot uključuju Hag HaKatzir, što znači “Praznik žetve” i Hag HaBikurim, što znači “Praznik prvih plodova”.
Prve noći Šavuota Židovi se pridržavaju tradicije cjelonoćnog proučavanja Deset zapovijedi i pripreme za primanje zapovijedi sljedećeg jutra. Ovo bdijenje treba ponoviti okolnosti u kojima su Židovi izvorno primili zapovijedi.
Prema predaji, Izraelci su spavali na dan kada je Bog dao zapovijedi i bilo je potrebno da ih Bog probudi. Kako bi to nadoknadili, Židovi su usvojili običaj da ostanu budni cijelu noć koja prethodi primanju zapovijedi. Tijekom ovog bdijenja od zalaska do izlaska sunca, Židovi se posvećuju proučavanju zapovijedi i Talmuda. Ova noć učenja naziva se Tikkun Leil Shavuot, što znači “čin samousavršavanja u noći Šavuota”. Na pravi dan, vjernici se okupljaju u sinagogi kako bi čuli čitanje zapovijedi.
Drugi dan praznika održava se i običaj čitanja Megalit Rut, odnosno knjige Ruth na engleskom. Općenito, knjiga o Ruti govori o židovskoj ženi, Naomi, i njezinoj nežidovskoj snahi Ruth. Naomi je tako pozitivno utjecala na Ruth da je Ruth odlučila prijeći na židovstvo kada je Ruthin muž umro. Rutino obraćenje simbolizira prihvaćanje zapovijedi od strane Židova. Također ima značenje jer se Knjiga o Ruti događa tijekom sezone žetve.
Još jedna šavuotska tradicija je jedenje mliječne hrane. Jedno od objašnjenja za ovaj ritual je veza s Izraelom, koji se opisuje kao “Zemlja mlijeka i meda”. Druga hebrejska legenda kaže da prije nego što su zapovijedi dane Izraelcima, Židovi nisu držali košer niti su slijedili kašrut – zakone o prehrani. Kada su dobili zapovijedi, dobili su i upute kako zaklati i pripremiti meso za jelo.
Nakon što su primili ove upute, našli su se bez košer posuđa ili mesa, jer se njihovo posuđe za kuhanje smatralo nečistim. Kao rezultat toga, odlučili su se na mliječne proizvode, za koje nije potrebna prethodna priprema. Običaj je da Židovi jedu kolač od sira i blintze od sira u spomen na primanje zapovijedi.
Tijekom blagdana mnogi Židovi ukrašavaju dom i sinagogu granama i zelenilom. Ovo simbolizira bujnu floru planine Sinaj na dan prvog Šavuota. Blagdan se veže i uz žetvu pšenice i voća, a obilježava tradiciju donošenja prve žetve u hram u znak zahvalnosti.