Sveta pričest se odnosi na euharistiju i vino koje neki kršćani uzimaju kao simbol tijela i krvi Kristove, tijekom dijela crkvene službe. U Rimokatoličkoj crkvi euharistija nije samo simbol Kristova tijela, već je i tijelo Kristovo. To je sakrament. Sakrament se u katoličanstvu opisuje kao simbol stvari i same stvari.
To znači da se katolici koji prakticiraju pričešćuju molitvom preobrazili u fizičko tijelo Kristovo. Oni tako uzimaju Krista u sebe. Druge kršćanske denominacije ne prakticiraju euharistiju ili je nazivaju samo simbolom Kristova tijela kako ju je on nazvao na Posljednjoj večeri.
U katoličanstvu prakticirajući katolici svoju prvu svetu pričest pričešćuju u dobi od sedam ili osam godina. Ovo se u katoličanstvu smatra dobom razuma. Stoga djeca koja čine svoj prvi sakrament moraju točno razumjeti što rade kada prvi put prihvate hostiju. U drugim kršćanskim denominacijama kruh i vino mogu se podijeliti svim članovima crkve.
Ako se odrasla osoba pridruži Katoličkoj crkvi, ona ili ona će sudjelovati u ceremoniji koja može uključivati krštenje, ako osoba već nije krštena; prva sveta pričest; i Potvrda ili krštenje duhom. Druge crkve također mogu zahtijevati krštenje prije prinošenja sakramenta novim članovima crkve. Mnoge crkve ne razlikuju krštenje prema jednoj ili drugoj denominaciji.
Većina crkava traži da se nevjernici ili oni drugih denominacija ne pričešćuju (koja se naziva i Gospodnja večera). Dok su posjetitelji dobrodošli u zajedništvo s članovima crkve, uzimanje Gospodnje večere je svjestan čin koji zahtijeva vjerovanje.
Ne piju svi ljudi koji uzimaju sakrament i ponuđeno vino ili sok od grožđa. Alkoholičari, na primjer, rijetko piju vino. Također, oni koji su zabrinuti zbog bolesti ne smiju piti jer se vino često dijeli iz zajedničke šalice. Vino ili sok koji se nudi na večeri Gospodnjoj nisu obavezni. Općenito, smatra se da se osoba pričestila ako je pojela “hostiju”, odnosno kruh. Crkve se razlikuju po tome što čini kruh. Ponekad Gospodnja večera počinje kao običan kruh.
U katoličkim crkvama hostija je okrugla bijela napolitana od pšenice. Pred kraj mise svećenik posvećuje hostiju, a zatim se ljudi kreću prema svećeniku kako bi primili hostiju. Svećenik na trenutak podiže hostiju i kaže “Tijelo Kristovo.” Oni koji primaju Domaćinu odgovaraju “Amen”.
Host se zatim stavlja na jezik ili u okrenute dlanove primatelja i odmah se konzumira. Župljani se zatim vraćaju na svoja mjesta, a zatim se promatra nekoliko trenutaka tihog razmišljanja.
Posvećena hostija može biti poslana s onima koje je crkva ovlastila da dijele Gospodnju večeru, da ih odvedu onima koji ne mogu ići u crkvu, kao što su oni koji su bolesni. Euharistiju može služiti ili muškarac ili žena, ali samo svećenik može posvetiti svetu pričest. Prije svog posvećenja, Hostija je jednostavno kruh.
Pričest je dio gotovo svih misa i svakog drugog sakramenta. Na primjer, krštenje nudi euharistiju svima koji su prakticirajući članovi te određene kršćanske sekte. Brakovi, čak i kada ne uključuju misu, obično uključuju euharistiju. Sveta pričest služi se i na svakoj dnevnoj misi u katoličkoj crkvi.