Teorija recepcije je filozofija, koja se obično primjenjuje na književnost, koja prepoznaje publiku kao bitan element za razumijevanje šireg značenja djela. Prema ovoj vrsti teorije, prava svrha knjige ili članka ne može se razumjeti bez razmatranja čitatelja. Poučava da je sveobuhvatna svrha ili značenje proces interakcije i reakcije između čitatelja i teksta, te se može promijeniti ovisno o tome tko tumači riječi. Vjeruje se da se razvila 1960-ih i 1970-ih godina, a mnogi znanstvenici kažu da je tada dosegla vrhunac. Još uvijek ima važno mjesto u mnogim raspravama o književnim kritikama, ali se u većini slučajeva razmatra uz niz drugih teorija, tradicionalnih i modernijih. Teorija recepcije također se proširila na mnoge druge oblike umjetnosti, uključujući kazalište, film, slikarstvo i skulpturu, te je također važan dio rasprava i kritike tih žanrova.
podrijetlo
Većina znanstvenika slaže se da je teorija kritičke recepcije prvi put službeno uvedena kasnih 1960-ih, najvjerojatnije u Njemačkoj, a vrhunac je dosegla 1970-ih i 1980-ih kada se proširila intelektualnim krugovima Europe i velikog dijela zapadnog svijeta. Bio je to u to vrijeme jedan od najutjecajnijih oblika književne kritike u akademskim krugovima, a često je bio poznat i kao “estetika recepcije”. Neka od najdubljih književnih djela koja su nastala iz tog razdoblja napisana su s pretpostavkom da će interpretacija publike oblikovati njihovo značenje, što je dovelo do jedinstvene i prepoznatljive književne vrste djela. To ne znači da djela koja su napisana ranije ili kasnije nisu pripisivala ovoj teoriji ili nemaju mnogo istih karakteristika, već da je poistovjećivanje s estetikom publike često najdublje u djelima iz tog razdoblja.
Važnost individualnih iskustava
U širem smislu, teorija pretpostavlja da je rezervoar životnih iskustava koje čitatelj donosi u proces čitanja ključan za to kako on ili ona tumači autorovo stvaralaštvo. Kulturno podrijetlo, obrazovanje i, naravno, materinji jezik čitatelja igraju ulogu u njegovom ili njezinom razumijevanju i emocionalnom odgovoru. Drugim riječima, teorija sugerira da iskustvo čitanja aktivira i uključuje već postojeća iskustva i sjećanja. Od čitatelja se također očekuje da pristupe romanu, pjesmi ili kratkoj priči s određenim očekivanjima o tim oblicima književnosti i onome što će oni sa sobom povući, te će ta očekivanja povezati sa svojim prethodnim čitalačkim iskustvima.
Aplikacije
Teorija recepcije primijenjena je na mnoge različite umjetničke forme i čak je korištena u analizi krajobrazne arhitekture i arheološkim studijama. Mnogi čimbenici mogu oblikovati interpretaciju umjetničkog djela, bilo da se radi o slici, romanu ili filmu. Uz svaki od ovih posebnih oblika umjetnosti, teorija priznaje ne samo valjanost individualne interpretacije, već i kulturološke interpretacije koje se mijenjaju kao rezultat promjena u ekonomiji, načinu života, religijskim uvjerenjima i inovacijama u tehnologiji. Prema ovom shvaćanju, može se i do određenog stupnja treba očekivati da će se temeljno značenje djela promijeniti tijekom vremena, s promjenjivim okolnostima, čitateljstvom i društvenim konstrukcijama. To bi potencijalno moglo otvoriti polje društvene primjene za gotovo stalnu interpretaciju i reinterpretaciju bilo kojeg djela.
U usporedbi s tradicionalnijim teorijama
Tradicionalna književna teorija, koja je dominirala prije 1960. godine, nije stavljala toliko naglasak na funkciju čitatelja u stvaralačkom procesu. Umjesto toga, fokus je bio gotovo u potpunosti na autoru, kao i na obliku i konstrukciji književnog djela. Književna forma obično uzima u obzir je li djelo roman, kratka priča, pjesma ili drama. Osim toga, autorov stil i izbor književnih sredstava, kao što su razvoj likova, postavka, slike i točka gledišta, također su važna razmatranja.
Tradicionalna književna kritika postavlja pitanja o tome što je autor želio priopćiti, kako se djelo uklapa u određeni žanr, zašto je autor odabrao određeni književni način i kako su autorovo porijeklo i iskustvo utjecali na stvaralački proces. Uzimanje u obzir tumačenje čitatelja dodaje još jedan sloj složenosti. Većina modernih kritika i analiza ima nešto od univerzalnog pristupa, promatrajući dano djelo iz različitih kutova.