Blagost je praksa ili sklonost praštanju, milosrđu ili suosjećanju kada se izriče kazna za zločin nakon osude. Ne utječe na proces istrage, uhićenja ili suđenja, već dolazi u obzir tek kada je netko osuđen za zločin i kada se odlučuje o kazni. U tom smislu, blagost je čin izricanja ili dopuštanja smanjene kazne za osobu koja nanosi blažu kaznu pojedincu. Neki će optuženici otvoreno tražiti takvu blagost i baciti se na “milost suda” u nadi da će im biti oprošteni, iako to ponekad može djelovati protiv njih.
Mnoge kulture i religije smatraju milosrđe i oprost, barem za one koji ga istinski traže, vrlinom. Za neke se pokazivanje popustljivosti može na sličan način smatrati vrlo hvalevrijednim ili čak moralnim činom. Među ostalim ljudima, međutim, takva se lakomislenost može smatrati slabošću, a iskazi popustljivosti prema onima koji krše pravila društva mogu se smatrati vrijeđanjem društvenih normi. Iz tih razloga, sudac koji odlučuje o kazni za počinitelja mora razmotriti mnoge aspekte zločina prije nego što odluči biti posebno strog ili blag.
Sudac koji često pokazuje blagost u izricanju kazni određenim vrstama osuđenih optuženika vjerojatno će naići na poštovanje, osudu ili oboje u javnosti. To ima uvelike veze kako s općim stavom građana na određenom području, tako i s vrstama kaznenih djela za koje se sudac smatra blagim. Neke zajednice će tražiti od svojih sudaca da pokažu popustljivost prema određenim vrstama lakših zločina. Slično, zločini koje su počinili mladi ljudi mogu se smatrati manje uvredljivim i više zbog nestašne prirode nezrelosti i adolescencije nego bilo kakve pogubne namjere. Ekstremni zločini koje su počinili mladi ljudi, međutim, često se pozivaju na strogu kaznu kako bi poslužili kao primjer drugim svojeglavim mladima koji se mogu naći u situacijama u kojima slična zlonamjerna djela postaju održiva.
Među nekim istraživačima, pravnim stručnjacima i bihejvioralnim psiholozima postoji zabrinutost da trajna popustljivost prema određenoj osobi, skupini ili vrsti zločina može kod drugih stvoriti osjećaj dopuštenosti prema toj osobi ili djelu. To se često može vidjeti u javnom mnijenju u vezi sa slavnim osobama i kriminalnim ili društveno nemoralnim ponašanjem, poput vožnje u pijanom stanju ili nedoličnog ponašanja. Smatra se da neke slavne osobe imaju sposobnost da se izvuku iz bilo kakvog prekršaja, a ova vrsta cinizma ne samo da zarazi druge, već i slavnim osobama može dati iscrpljeni osjećaj prihvatljivog ponašanja. Ova vrsta obrasca prihvaćanja može imati obrnuti učinak izazivanja netolerancije prema takvim pojedincima, budući da se reakcija popularnog mišljenja okreće protiv njih.