Velveteen Rabbit je dječja knjiga priča o igrački koja oživljava. Prvi put objavljen 1922., The Velveteen Rabbit pokazao se kao veliki hit, a tiska se i danas, a većina knjižara ima primjerak u svojim dječjim odjeljcima. Neki govornici engleskog imaju lijepa sjećanja na čitanje knjige u djetinjstvu, a ponekad se daruje novim roditeljima. Snimljeno je nekoliko filmskih adaptacija priče, te snimljene i dramatizirane verzije.
Priču je napisala Margery Williams, koja je navodno bila inspirirana vlastitom voljenom igračkom, a originalno izdanje ilustrirao je William Nicholson. U priči se punjeni zec poklanja mladom dječaku. Zec stupa u interakciju s drugim, ljepšim igračkama koje posjeduje dijete, i razvija želju da postane “Pravi”, što je pojačano interakcijom sa stvarnim, živim zečevima.
Druga igračka, Skin Horse, objašnjava zecu prirodu biti “stvarni”, govoreći mu da postajete stvarni kroz ljubav i uvjerenja drugih. Tijekom priče, zec postaje sve otrcaniji i trošniji, a na kraju dječak dobije šarlah, a plišana igračka je predviđena za uništenje, zajedno s drugim predmetima iz vrtića. Saznavši za njegovu sudbinu, zec zaplače i pojavi se vila koja ga pretvara u pravog zeca kako bi on bio “stvaran za sve”.
Na kraju priče čitateljima ostaje scena u kojoj dječak vidi zeca i kaže da on nevjerojatno sliči na svoju izgubljenu igračku. Tema ove maštovite priče povezana je s ljubavlju, i oblikovanjem ljubavlju, s time da se zec polako razvija u “pravo” stvorenje kroz ljubav dječaka i djelovanje magije. Mnogi čitatelji zaljubili su se u The Velveteen Rabbit kada je priča objavljena 1920-ih, a jednostavna priča brzo je postala višegodišnji klasik.
Izbor iz The Velveteen Rabbit ponekad je uključen u vjenčanja. Književna čitanja vrlo su popularna među mnogim nevjestama i mladoženjama, a ljudi koji imaju sentimentalnu vezu s The Velveteen Rabbit mogli bi oduševiti što mogu uklopiti knjigu u svoje vjenčane zavjete. Odjeljak knjige koji se najčešće koristi je rasprava između zeca i konja od kože, u kojoj konj govori o tome da postane stvaran i da ga oblikuje ljubav drugih, a konj ističe da kada si “Pravi ti si ne može biti ružan, osim za ljude koji ne razumiju.”