Židovska teologija proučava prirodu Boga i značenje božanskih zakona u okviru judaizma. To uključuje proučavanje kanoniziranih religijskih tekstova židovstva za eksplicitne i implicitne upute od Boga, kao i proučavanje spisa i komentara prošlih židovskih vjerskih autoriteta. Teologija je grana filozofije, pa teolozi koriste te izvore, uz vlastito rasuđivanje, da odgovore na pitanja religijske prakse i svakodnevnog ponašanja Židova.
Glavni vjerski tekstovi židovstva mogu se široko podijeliti na pisani zakon i usmeni zakon. Pisani zakon ima oblik pet Mojsijevih knjiga, također poznatih kao Tora, za koju judaizam smatra da je doslovni tekst koji je Bog dao židovskom proroku Mojsiju na vrhu planine Sinaj. Prema židovskoj tradiciji, osim što je Mojsiju dao pisani zakon, Bog je Mojsiju rekao kako tumačiti tekst. Ono što je Bog rekao Mojsiju naziva se usmeni zakon i ostalo je usmena tradicija priča i izreka sve dok kasnije nije kodificirano u Talmudu. Spisi i glavnih i manjih proroka prate Toru i Talmud u kanoniziranim tekstovima židovske teologije.
Židovski znanstvenici tretiraju židovsku teologiju na isti način na koji svaki akademik tretira svoje područje studija: neprekidni razgovor između znanstvenika sadašnjosti i znanstvenika prošlosti. U potrazi za odgovorima na pitanja židovskog života i vjerske prakse, čitaju glavne vjerske tekstove židovstva i traže odlomke koji se bave pitanjima na koja traže odgovore. Ti znanstvenici tada traže zajedničke niti i teme koje povezuju ponekad kontradiktorne odlomke koje pronađu. Židovski znanstvenici također čitaju i analiziraju radove židovskih učenjaka koji su istraživali i pisali o sličnim temama u prošlosti. Zatim uzimaju vlastite uvide u tekstualne dokaze koje pronalaze, kao i argumente prošlih učenjaka o toj temi, kako bi proizveli argumentiran argument zašto određeni odgovor odgovara na određeno religijsko pitanje.
Ovi odgovori i argumenti kombiniraju se kako bi stvorili zbirku znanja o židovstvu koja educira Židove o prirodi i praksi njihove religije. Ovo znanje može riješiti vrlo praktična pitanja, poput onoga što Židovi mogu, a što ne smiju raditi subotom. Također se bavi apstraktnim i intelektualnim aspektima židovstva, kao što je židovsko poimanje prirode Boga.
Dio židovske teologije je pristup koji znanstvenici određenih škola mišljenja zauzimaju kada tumače tekstualne dokaze i uvide prošlih znanstvenika. Konzervativne škole židovske misli stvaraju židovske znanstvenike koji vjeruju u doslovno tumačenje tekstualnih dokaza i spisa prošlih židovskih učenjaka, a znanstvenici koji pripadaju liberalnijim školama mišljenja vjeruju da dokaze i vjerske argumente treba reinterpretirati u svjetlu promjenjivih vremena i filozofski trendovi. Ove različite škole mišljenja proizvest će iste odgovore na neka religijska pitanja, ali različite odgovore na druga vjerska pitanja. Ovi različiti odgovori na vjerska pitanja mogu dovesti do različitih pokreta i grana unutar judaizma.