Blaženstva su izjave koje je dao Isus Krist, što je djelomično zabilježeno u Evanđeljima po Mateju i Luki. Lukin popis blaženika je kraći, a izjave pripisuje Propovijedi na ravnici. Matejev zapis je iz Propovijedi na gori i opširniji je popis riječi za koje se kaže da ih je Krist izgovorio. Izraz blaženstvo dolazi od latinskog beatus, što se prevodi kao blagoslovljen. Čak i nekršćani mogu biti upoznati s popisom koji Isus daje, a koji počinje s “Blaženi su…” Ovo se također ponekad prevodi kao “Sretni su…”
Neki se spore oko toga postoji li osam ili devet blaženstava, a većina bibličara zaključuje da nisu sva djela iz tih propovijedi bila potpuno originalna. Ideja da će krotki naslijediti zemlju prisutna je u Psalmu 37, 11. stih: “A krotki će naslijediti zemlju i uživati veliki mir.” Ostala blaženstva mogu se upućivati na starozavjetno pismo.
Postoji toliko mnogo tumačenja blaženstava da ne postoji jedno jasno i sveobuhvatno tumačenje koje bi zadovoljilo svaku sektu kršćanstva, a neki nekršćani su ih povremeno smatrali sredstvom indoktriniranja ljudi prema patnji u ovom životu, i kao takve, porobljavajući ih. Ovo je svakako marksističko gledište, a iznio ga je i Nietzsche. Neki vjeruju da je u početku, hvaleći ono što se činilo teškim, krotkim, poniznim ili miroljubivim, Krist pokušao šokirati publiku, izbaciti ih iz perspektive da su najbolje stvari u životu koje treba postići bile svjetovne stvari. Stihovi još uvijek muče neke da dođu do adekvatnih tumačenja, iako su svakako brojni teolozi u više navrata pokušavali i vrlo su zadovoljni svojim razumijevanjem ovih stihova.
U Mateju, u nastavku je sažetak navedenih blaženstava. Blagoslovljeni su:
Siromašni (ili siromašni duhom), njihovo je kraljevstvo nebesko.
Ožalošćeni (oni koji plaču), oni će se utješiti (ili ćete se smijati).
Oni koji su gladni i žedni pravednosti (ili gladni), oni će biti siti (ili zadovoljni).
Ljudi progonjeni zbog pravednosti (ili sljedbenici Sinova Čovječjih), njihovo je kraljevstvo nebesko.
Krotki će naslijediti zemlju.
Milostivi će dobiti milost.
Čista srca vidjet će Boga.
Mirotvorci će se zvati djecom Božjom.
Prva četiri od njih navedena su i u Luki i Mateju, a druga četiri postoje samo u Mateju. Također se raspravlja o devetom blaženstvu, koje postoji i kod Mateja i kod Luke. Ovo su opet Isusove riječi kada kaže da će ljudi koji su lažno optuženi, omraženi ili progonjeni zbog svoje vjere u Isusa imati veliku nebesku nagradu.