Vayu je bog vjetra u ranom hinduističkom panteonu. On je jedan od glavnih elementarnih bogova i bio je cijenjen kao jedno od najvažnijih božanstava. Često se stavlja u manji panteon s Akashom, bogom Etera, Jalom, bogom Vode, Agnijem, bogom Vatre, i Prithvijem, bogom Zemlje. Njegovo se ime ponekad davalo i kao Prana, ili Pavana, Pročišćivač.
Vayu se obično predstavlja kao najljepši muškarac, često s blago ljubičastom kožom. Nosi ga u zadivljujućoj kočiji, koju vuče tisuću ljubičastih i bijelih konja. Obično je ukrašen lijepim nakitom, a često je prikazan s četiri ruke, ponekad s dvije ruke koje drže male zastavice. Kad ga ne nose u kočiji, Vayu jaše antilopu.
Vayu se često prikazuje kao buran bog, a prikazan je kako ima napade bijesa koje se ne kaje niti pokušava zadržati. Jedna priča govori o Vayuu koji je odlučio raznijeti vrh mitske planine Meru. Puhao je i puhao, ali bog ptica Garuda je to branio. Napokon se Garuda odmorio, a Vayu je u svom ničim izazvanom bijesu odnio vrh planine, gdje je poletjela kroz zrak i sletjela u vodu, formirajući otok koji je danas poznat kao Šri Lanka.
Vayu je također poznat po svojoj požudi. Od njega je dobio mnogu djecu, uključujući mnoge važne bogove u ranom panteonu. Možda je njegov najpoznatiji sin bog majmuna, Hanuman, kojemu je otac darovao let. Vayu je također rodio heroja Bhimu, jednog od braće Pandava iz Mahabharate.
Vayu je bio bog vjetra ne samo u smislu snažnih vjetrova koji pušu kroz zrak. Na njega se također gledalo kao na boga samog daha života. Jedna od njegovih najpoznatijih priča služi kao ilustracija važnosti daha za svaki drugi izraz života.
Priča se da su se jednog dana okupili svi bogovi koji su čovjeku dali svoje moći, svaki od njih tvrdio je da je moćniji od drugog. Kako bi se utvrdilo tko je zapravo najmoćniji, svaki bi bog ostavio svoje mjesto na čovjeku. Na primjer, bog odgovoran za čovjekovu sposobnost da čuje otišao bi, a čovjek bi oglušio. Kad se bog vratio, čovjek bi mogao čuti, a sljedeći bog bi otišao. Jedan po jedan su redom odlazili, a u svakom slučaju muškarac je na kraju ostao neozlijeđen. Napokon je došlo do Vayua. Otišao je od čovjeka, a jedan po jedan drugi bogovi osjetili su da ih iščupaju, jer je najprije čovjek koji se guši počeo gubiti sposobnost rasuđivanja, zatim da vidi, a zatim da ostane budan. Dakle, drugi bogovi su naučili da svaka od njihovih moći u konačnici dolazi od samog Vayua i dah života koji je on pružio.