Suprotno uvriježenom mišljenju, nikada nije postojalo indijansko pleme poznato kao Anasazi. Ovaj je izraz opisna oznaka koja se koristi za klasifikaciju stanovnika koji su živjeli u regiji Four Corners na sjeveroistoku Arizone i sjeverozapadnog Novog Meksika, kao iu susjednim područjima Colorada i Utaha, između 1. i 1300. godine. Anasazi su preci modernih Pueblo ljudi.
U arheološkim istraživanjima, Anasazi se često nazivaju Puebloani predaka ili Drevni Pueblo ljudi. Neki od modernih Pueblo ljudi također ne vole izraz Anasazi. Oznaka se temelji na riječi navaho koja znači “drevni stranac” ili “drevni neprijatelj”. To je navelo određene skupine da tvrde da je Anasazi u suštini etnička vređa.
Anasazi kultura i dalje je pomalo tajanstvena. Budući da su Anasazi živjeli tako davno, svi dokazi o njihovom svakodnevnom životu su neizravni. Osim toga, među arheolozima često postoje neslaganja oko različitih aspekata drevne Pueblo kulture.
Anasazi su bili poljoprivrednici, ali većina je također provodila dosta vremena u lovu i sakupljanju kako bi zaštitili svoje obitelji od opasnosti od propadanja uroda uzrokovane sušom ili hladnim vremenom. Živjeli su u puebloma napravljenim od gline koja je prekrivala rešetku od štapova i bila usidrena za niz kamena temeljaca. Mnogi od tih puebloa bili su stanovi za više obitelji, budući da je proširenje postojećeg puebla bio lakši zadatak od izgradnje nove kuće.
Arheolozi vjeruju da su drevni pueblo ljudi govorili nekoliko različitih jezika, uključujući tewa, tiwa, keresan, zuni i hopi. Nosili su odjeću koja je bila tkana na velikim uspravnom tkalačkom stanu i često su izrađivali ogrlice, narukvice, naušnice, trake za ruke i ukosnice za kosu od kosti, drveta, koralja, tirkiza ili škriljevca. Mokasine, sandale i krplje bile su omiljena Anasazi obuća.
Anasazi vjerske aktivnosti su se najčešće temeljile na vjerovanju u važnost prirode i sklad sa svijetom. Pažljivo promatranje zvijezda, mjeseca i sunca bilo je vitalni dio kulture drevnog Puebla. Bilo je mnogo molitvi i rituala osmišljenih da potaknu uspješan lov i poljoprivredu. Ključne vjerske osobe unutar anasazi kulture bile su istaknuti članovi zajednice odabrani za svoju obiteljsku lozu, za razliku od ekstatičnih vizija.
Tradicionalno, Pueblo društva su bila matrilinearna i matrilokalna. Pripadnost klanu obično je određivala ženska krvna linija, a djeca su pripadala klanu svoje majke. Kad se žena udala, očekivalo se da će se njezin novi muž useliti u kućanstvo njezine obitelji. Međutim, muškarci Anasazi su uživali posebne položaje civilne vlasti.