Prema nekim teoretičarima, stanice tijela zadržavaju sjećanja neovisno o mozgu. Ovaj fenomen poznat je kao “stanično pamćenje” i privukao je brojne pristaše u raznim zajednicama diljem svijeta. Mnogi znanstveni autoriteti osporavaju taj koncept, tvrdeći da fenomeni koji mu se pripisuju vjerojatno imaju prozaičnija objašnjenja.
Ideja koja stoji iza stanične memorije je da stanice mogu pohraniti sjećanja o iskustvima, osjećajima, okusima, navikama i drugim ključnim aspektima nečijeg identiteta. Promicatelji teorije vjeruju da se ta sjećanja pohranjuju razmjenom kemikalija između stanica, baš kao što su pohranjena u mozgu. Teoretičari vjeruju da stanice mogu također biti sposobne pohranjivati informacije povezane s traumatskim iskustvima.
Ova ideja popularizirana je kao rezultat brojnih anegdotskih priča o transplantaciji organa. Sve te priče uključivale su primatelje koji su nakon transplantacije usvojili nove navike ili koji su tvrdili da se sjećaju iskustava koja se zapravo nisu dogodila. Neki ljudi sugerirali su da se ovi događaji mogu objasniti staničnom memorijom, kao rezultat utjecaja organa donora na primatelja. Drugi su sugerirali da bi oni mogli biti rezultat kemijskih promjena u tijelu uzrokovanih lijekovima za transplantaciju.
Mnoge od ovih priča imale su neke osebujne nedostatke koji su upućivali na to da bi moglo postojati i druga objašnjenja. Ljudi koji tvrde da imaju okus za alkohol nakon transplantacije, na primjer, mogli bi reagirati na psihološke sugestije o staničnom pamćenju, izmišljajući prošlost za donora i oslanjajući se na činjenicu da mnogi donatorski organi dolaze od mladih koji su sudjelovali u prometnim nesrećama povezanim s alkoholom. .
Poduzeta su neka slučajna istraživanja primatelja organa kako bi se istražila stanična memorija i njezina uloga u transplantaciji organa. Ove studije općenito su sugerirale da se teorija ne može dokazati, budući da ljudi koji tvrde da doživljavaju staničnu memoriju često dolaze iz zajednica u kojima su takvi koncepti široko prihvaćeni i u kojima se vjeruje, što ih čini otvorenijima za sugestije. Često se sjećanja i navike za koje primatelji tvrde da su rezultat stanične memorije ne mogu povezati s darivateljem.
Poput mnogih teorija koje konvencionalni medicinski establišment uglavnom odbacuje, ideja staničnog pamćenja nije rigorozno testirana u kontroliranim studijama. Pristaše teorije često odbacuju takve studije jer tvrde da su manjkave zbog svoje povezanosti s “establišmentom”, dok mnogi skeptici ne žele krenuti u studije kako bi opovrgli teoriju za koju već misle da je pogrešna. Ovaj prilično kratkovidan stav je nesretan, jer bi moglo biti zanimljivo provesti velike znanstvene studije kako bi se došlo do dna tvrdnji.